Manifester la présence de Jésus Christ dans le monde

Pendant le Festival St-Thomas, Alexandre Julien, alors diacre, accueille un itinérant qui participait à l’Eucharistie. «L’évangélisation dans la rue, c’est une expérience source. Comme Jésus les envoyait deux par deux. Une fois que tu as fait ça, tu es touché, toi, par la faim et la soif de Dieu qu’ont les gens qui viennent», certifie Hervé-Marie Catta.

Photos Communauté de l’Emmanuel Québec, Géry van der Kelen

L’équipe envoyée d’Europe par l’Emmanuel est formée de deux prêtres, dont le père Frédéric Verscheure qui en assure la cure depuis 2008, et le père Martin Lagacé, vicaire, québécois d’origine et de retour au Québec après avoir été incardiné en France pendant plusieurs années. Ils sont accompagnés de trois familles, de deux soeurs consacrées et d’une célibataire engagée. Une quatrième famille doit les rejoindre cette année.

En fait, si l’Emmanuel a pu s’installer à Québec, c’est probablement parce qu’Alexandre Julien en a fait la demande au cardinal Ouellet. Se sentant appelé à devenir prêtre, il tenait par contre à vivre sa vocation au sein de l’Emmanuel qu’il avait connu en Europe. Pour mieux comprendre, il est bon de savoir que les prêtres de la communauté de l’Emmanuel vivent une vie communautaire en groupe de deux ou trois et ne sont donc pas isolés. Un désir dont le cardinal Ouellet n’a pas voulu le priver et qui s’est concrétisé davantage le 7 février dernier, lorsqu’il l’a ordonné au sacerdoce. Le père Alexandre s’est donc joint à l’équipe presbytérale de St-Thomas-d’Aquin.

Marie-Noëlle et Laurent Albisetti sont responsables, comme couple, de la Communauté de l’Emmanuel à Québec.

Photo Communauté de l’Emmanuel Québec, Géry van der Kelen

Depuis son implantation à Québec, la communauté fait tout pour rendre «Dieu présent au milieu de nous», comme le suggère son nom. Comme c’est le cas de toutes les communautés dans le monde, elle fait Dieu présent en commençant par placer l’adoration eucharistique quotidienne au centre de ses priorités, d’où jaillit ensuite une foule surprenante d’activités de compassion et d’évangélisation.

En plus de ce qu’on a l’habitude de voir dans les paroisses, on a instauré, par exemple, la messe des jeunes le dimanche soir à 19h. Une eucharistie où le taux de fréquentation oscille entre 200 et 300 jeunes chaque fois! On n’hésite pas à faire régulièrement de l’évangélisation dans les parcs et dans les rues de la paroisse. Cette mission paroissiale vise essentiellement à porter le Christ aux gens, en utilisant toute l’inventivité et les talents de chacun.

Le père Frédéric a impliqué les enfants de sa paroisse dans le montage d’une pièce de théâtre racontant l’histoire de Julienne de Cornillon, une sainte reconnue pour son amour de l’Eucharistie et qui a institué la Fête-Dieu. Pièce qui a été présentée, entre autres, durant le Congrès eucharistique en 2008. Le Festival St-Thomas est d’abord une main tendue, une ouverture aux autres, à tous ceux qui veulent bien y participer, croyants, pratiquants ou non: bazar, musique, danse, activités, agapes, célébrations, etc.

Le père Frédéric se sert d’un théâtre de marionnettes pour donner une catéchèse à des enfants. Une animation qui subjugue ses auditeurs.

Photo Communauté de l’Emmanuel Québec, Géry van der Kelen

La boîte à chanson, une initiative du père Martin, vise à rejoindre les gens par la musique. Il y a aussi les soirées-conférences, les différentes fêtes, des soupers hot-dog ou parties de blé d’Inde, etc.

Pour la première fois l’an dernier, il y a eu la Rencontre Emmanuel (1) (du 2 au 5 juillet 2009) au Campus Notre-Dame-de-Foy, à laquelle plus de 100 personnes ont participé. Des conférenciers bien connus y ont participé tels que Thomas Rosica, directeur de Télévision Sel et Lumière, Jean Monbourquette, prêtre et psychologue, le couple Catta, le père Bernard Peyrous, chapelain à Paray-le-Monial et bien d’autres.

D’autres projets sont en élaboration, comme l’implantation québécoise de Fidesco (www.fidesco-international.org), une ONG de solidarité internationale qui envoie des volontaires (célibataires, couples, familles, jeunes, adultes ou retraités) pour mettre leurs compétences professionnelles au service de projets de développement, d’aide aux populations locales ou d’actions humanitaires.

En mars, on débutera «Amour et Vérité» (www.amouretverite.org), une branche de l’Emmanuel pour la promotion et le soutien des familles: rencontres d’échange entre couples, enseignements, témoignages, retraites, etc. On vise ici à aider les couples dans la communication, la prière, la sexualité humaine, la gestion du budget et tout autre sujet qui touche la famille.

Martine Laffitte-Catta, une femme très simple et douce, et Hervé-Marie Catta, un passionné de l’évangélisation par les médias.

Photo Communauté de l’Emmanuel Québec, Géry van der Kelen

À l’international

Les oeuvres de la communauté sont très variées parce qu’il y a une grande ouverture à l’initiative de l’Esprit Saint dans la communauté: les Congrès pour la nouvelle évangélisation, Paray-le-Monial, les Écoles de Charité et de mission, le magazine Il est vivant!, le Centre international San Lorenzo, le service enfants, etc.

La communauté sait rejoindre les jeunes en particulier. Elle le fait de façon très efficace non seulement par le biais d’Internet, mais aussi en s’impliquant dans des activités qui touchent les jeunes: musique, concert, foyers d’étudiants, danse, liturgie, théâtre, et bien d’autres. On a d’ailleurs créé un forum Internet extrêmement dynamique: www.forumdesjeunes.com. C’est l’évangélisation des jeunes par les jeunes.

Mais ce qui étonne sans doute le plus, c’est l’évangélisation de rue. «On est pour!», s’empresse d’annoncer Hervé-Marie Catta. «Dans le métro parisien, ajoute Martine, on voit tous ces gens, et on a l’impression qu’ils portent sur eux le poids de la détresse du monde. C’est terrible. Et on se dit, mais de quoi ont-ils le plus besoin? Ils ont besoin d’espérance et de joie.»

Cette forme d’évangélisation, désormais répandue dans plusieurs groupes catholiques, a commencé chez l’Emmanuel lors d’une journée d’enseignement. Pierre Goursat avait prévu plusieurs carrefours sur différents sujets, dont celui de l’évangélisation. Hervé Marie avait choisi cet atelier-là.

Les chants de l’Emmanuel, souvent qualifiés de très joyeux, sont d’abord soumis au comité liturgique de la communauté. Depuis les grands rassemblements à Paray-le-Monial, «c’est devenu une liturgie participative, c’est-à-dire, que tous ceux qui savent chanter —ou pas—, peuvent chanter», explique Hervé-Marie Catta.

Photo Communauté de l’Emmanuel Québec, Géry van der Kelen

Au moment où il s’informe de la salle où ça se tiendra et du nom de la personne qui s’occupera du carrefour, «Pierre Goursat me dit: “C’est toi! Et il n’y a pas de salle; vous allez dans la rue. Vous prenez le métro, et vous allez boulevard St-Michel.” J’ai dit, “j’y connais rien!” Il répond: “demande à Bernadette de venir avec toi et d’apporter sa guitare.” Bernadette a été évangélisée d’abord par les pentecôtistes. On a commencé comme ça! Voilà toute la formation qu’on a eue.»

Les voilà dans la rue. «On s’est mis à chanter. Des types sont arrivés en demandant: “Est-ce que vous êtes une nouvelle secte?” On a dit: “Mais pas du tout, on est catholiques!” “Catholiques? Pourtant, vous avez l’air heureux”!»

Ensuite, ils ont commencé à sortir dans la rue par groupes de 40 ou 50 à l’occasion des grands rassemblements. «Le type qui passait sur le boulevard se disait, “tiens, c’est des originaux.” Puis, quinze mètres plus loin, “ils sont nombreux!” Puis au troisième groupe, “qu’est-ce qui se passe! Tout le monde est donc chrétien dans la ville de Paris”? », rapporte-t-il.

Contrairement à ce qu’on peut s’attendre, Hervé-Marie Catta croit que «c’est plus facile dans la rue qu’avec quelqu’un que vous connaissez au boulot. Parce que dans la rue, on ne vous connaît pas, donc on peut vous dire des choses, même qu’on n’a pas dites à sa femme, parce que, un pas, et on se connaît plus.»

Pour Martine, c’est important de retourner régulièrement dans les rues «parce que c’est comme la tête du feu. Tu n’as pas envie, tu as les pieds de plomb, tu as peur, mais en même temps, quand tu reviens, tu as toujours une joie dans le coeur.»

«Porter le Christ au monde, c’est ça notre appel!», conclut-elle.

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Note:

(1) La prochaine Rencontre Emmanuel aura lieu du 1er au 4 juillet 2010 et se déroulera au Centre Victor-Lelièvre.